রবিবার এস্তোনিয়া বৃষ্টির মধ্যে হাজার হাজার গায়কদলের কণ্ঠস্বর ভেসে ওঠে এবং বিষণ্ণ আবহাওয়ায় বিচলিত না হয়েও দর্শকদের বিশাল ভিড় করতালিতে ফেটে পড়ে।
এস্তোনিয়ার রাজধানী তালিনের একটি বিশাল বহিরঙ্গন স্থান, গান উৎসব গ্রাউন্ড, শনিবার সন্ধ্যায় মুষলধারে বৃষ্টি সত্ত্বেও দর্শকে পরিপূর্ণ ছিল এবং রবিবার আরও বেশি লোক উপস্থিত ছিল। ঐতিহ্যবাহী গান ও নৃত্য উদযাপন, যা কয়েক দশক আগে সোভিয়েত নিয়ন্ত্রণের বিরুদ্ধে প্রতিরোধকে অনুপ্রাণিত করেছিল এবং পরে জাতিসংঘের সাংস্কৃতিক সংস্থা দ্বারা স্বীকৃত হয়েছিল, হাজার হাজার শিল্পী এবং দর্শকদের আকর্ষণ করেছিল, যাদের অনেকেই জাতীয় পোশাকে ছিলেন।
চার দিনের গায়কদল-গান ও নৃত্য অনুষ্ঠানটি এস্তোনিয়ান লোকসঙ্গীত এবং দেশাত্মবোধক সঙ্গীতকে কেন্দ্র করে এবং প্রায় প্রতি পাঁচ বছর অন্তর অনুষ্ঠিত হয়। ঐতিহ্যটি 19 শতকের। 1980 এর দশকের শেষের দিকে, এটি বিদ্রোহী গান বিপ্লবকে অনুপ্রাণিত করেছিল, যা এস্তোনিয়া এবং অন্যান্য বাল্টিক দেশগুলিকে সোভিয়েত দখল থেকে মুক্ত হতে সাহায্য করেছিল।
আজ পর্যন্ত, এটি প্রায় 1.3 মিলিয়ন জনসংখ্যার দেশের জন্য জাতীয় গর্বের একটি প্রধান বিন্দু।
এই বছর, মূল অনুষ্ঠানের টিকিট – রবিবার সকল বয়সের গায়কদলের সাত ঘন্টার কনসার্ট – সপ্তাহ আগে বিক্রি হয়ে গেছে।
গান উৎসবের একজন কন্ডাক্টর এবং শৈল্পিক পরিচালকের সহকারী রাসমাস পুউর জনপ্রিয়তার এই উত্থানের কারণ হিসেবে বিশ্বব্যাপী অস্থিরতা, বিশেষ করে ইউক্রেনে রাশিয়ার যুদ্ধের প্রেক্ষাপটে এস্তোনিয়ানদের ঐক্যের অনুভূতির জন্য আকাঙ্ক্ষাকে দায়ী করেন।
দালাই লামা ৯০ বছরে, চীনের চ্যালেঞ্জে বিশ্বব্যাপী সমর্থন পেলেন
“আমরা ছয় বছরেরও বেশি সময় আগে (যখন উদযাপনটি শেষবার অনুষ্ঠিত হয়েছিল) আজকের মতো অনুভব করতে চাই এবং আমরা অনুভব করতে চাই যে আমরা এস্তোনিয়ার অংশ,” পুউর শুক্রবার অ্যাসোসিয়েটেড প্রেসকে বলেন।
উচ্চ আবেগপ্রবণতা
এই বছর গান উৎসবের বিষয়বস্তু হল উপভাষা এবং আঞ্চলিক ভাষা, এবং সংগ্রহশালা হল লোকগান, সুপরিচিত দেশাত্মবোধক সঙ্গীত যা ঐতিহ্যগতভাবে এই উদযাপনগুলিতে গাওয়া হয় এবং এই অনুষ্ঠানের জন্য বিশেষভাবে লেখা নতুন গানের মিশ্রণ।
উৎসবের শৈল্পিক পরিচালক হেলি জার্গেনসন বলেছেন যে যদিও শ্রোতারা সমস্ত গান জানবে না – বিশেষ করে উপভাষায় গাওয়া – – তবে গান গাওয়ার অনেক সুযোগ থাকবে।
রবিবার রাতে মূল কনসার্টটি “আমার পিতৃভূমি আমার ভালোবাসা” নামে একটি গানের মাধ্যমে শেষ হয় – এটি একটি দেশাত্মবোধক গান যা এস্তোনিয়ানরা ১৯৬০ সালের সোভিয়েত শাসনের বিরুদ্ধে প্রতিবাদে স্বতঃস্ফূর্তভাবে গেয়েছিল। এই সঙ্গীতটি ছিল ১৯৬৫ সাল থেকে গান উদযাপনের সমাপনী সঙ্গীত, এবং অনেকেই এটিকে অনুষ্ঠানের সর্বোচ্চ আবেগঘন বিন্দু হিসাবে বর্ণনা করেছেন।
এই বছর, ১৯,০০০ এরও বেশি গায়কের একটি গায়কদল এটি পরিবেশন করে, দর্শকরা গান গেয়ে এস্তোনিয়ান পতাকা উড়িয়েছিল। এর পরে আরও কয়েকটি গান শুরু হয়, এর মধ্যে দেশাত্মবোধক স্তবগান ছিল এবং কনসার্টটি শেষ হওয়ার পরে, শ্রোতারা স্বতঃস্ফূর্তভাবে আরও গান গেয়ে ফেটে পড়ে।
জার্গেনসন বিশ্বাস করেন যে ১৫০ বছরেরও বেশি সময় আগে যা ঐতিহ্যকে চালিত করেছিল তা আজও এটিকে চালিত করে।
“বিভিন্ন মোড় এসেছে, অনেক ঐতিহাসিক মোড় এসেছে, কিন্তু গান গাওয়ার প্রয়োজনীয়তা, গান এবং মানুষ একই রয়ে গেছে,” তিনি বলেন। “কিছু গান আছে যা আমরা সবসময় গাই, যা আমরা গাইতে চাই। এটিই এই ঐতিহ্যকে ১৫০ বছরেরও বেশি সময় ধরে টিকিয়ে রাখে।”
সোভিয়েত দখল
প্রথমে কেবল গানের জন্য বিশাল উৎসব, তারপর গান ও নৃত্য উৎসব আয়োজনের ঐতিহ্য সেই সময় থেকে শুরু হয়েছে যখন এস্তোনিয়া রাশিয়ান সাম্রাজ্যের অংশ ছিল।
প্রথম গান উদযাপন ১৮৬৯ সালে দক্ষিণাঞ্চলীয় শহর তারতুতে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। এটি এস্তোনিয়ানদের জন্য জাতীয় জাগরণের এক যুগের সূচনা করেছিল, যখন এস্তোনিয়ান ভাষার প্রেস, থিয়েটার এবং অন্যান্য জিনিসের আবির্ভাব ঘটে, টার্তু বিশ্ববিদ্যালয়ের সহযোগী অধ্যাপক এলো-হান্না সেলজামা বলেন।
দুটি বিশ্বযুদ্ধের মধ্যবর্তী সময়ে এবং তারপরে প্রায় ৫০ বছরের সোভিয়েত দখলদারিত্বের সময়কালে এস্তোনিয়ার স্বাধীনতার সময়কালে এই উৎসবগুলি অব্যাহত ছিল।
সোভিয়েত শাসকরা “সকল ধরণের গণ-চশমার মধ্যে ছিলেন, তাই একভাবে সোভিয়েত শাসনের জন্য এই ঐতিহ্যকে কাজে লাগানো এবং এটিকে সহযোগিতা করার চেষ্টা করা খুবই যুক্তিসঙ্গত ছিল,” সেলজামা এক সাক্ষাৎকারে বলেন।
সেই সময়ে এস্তোনিয়ানদের রাশিয়ান ভাষায় সোভিয়েত প্রচারণার গান গাইতে হত, কিন্তু তারা তাদের নিজস্ব ভাষায় তাদের নিজস্ব গানও গাইতে সক্ষম হয়েছিল, যা তাদের জন্য অবাধ্যতার কাজ এবং থেরাপির কাজ ছিল, তিনি বলেন।
একই সাথে, এই ধরণের গণ-অনুষ্ঠান আয়োজনের জটিল ব্যবস্থা এস্তোনিয়ানদের সংগঠিত হতে শিখিয়েছিল, সেলজামা বলেন, তাই ১৯৮০-এর দশকে যখন রাজনৈতিক আবহাওয়া পরিবর্তিত হয়, তখন সোভিয়েত শাসনের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ স্বাভাবিকভাবেই একত্রিত হয়ে গান গাওয়ার মাধ্যমে আসে।
ঐক্য এস্তোনিয়ার সীমানা ছাড়িয়েও বিস্তৃত হয়েছিল। গান গাওয়ার বিপ্লবের সময়, এস্তোনিয়া, লাটভিয়া এবং লিথুয়ানিয়ার ২০ লক্ষ মানুষ হাত মিলিয়ে ৬০০ কিলোমিটার (৩৭০ মাইল) দীর্ঘ মানববন্ধন তৈরি করে, যা একটি গানের মাধ্যমে বাল্টিক অঞ্চলে সোভিয়েত দখলের প্রতিবাদ করে।
২০০৩ সালে, জাতিসংঘের সাংস্কৃতিক সংস্থা, ইউনেস্কো, এস্তোনিয়ার লোকসঙ্গীত উৎসব এবং লাটভিয়া ও লিথুয়ানিয়ায় অনুরূপ অনুষ্ঠানগুলিকে “মানবতার অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য” প্রদর্শনের জন্য স্বীকৃতি দেয়।
‘আমরা নিজেদের স্বাধীনভাবে গান গেয়েছি’
মারিনা নুরমিং ১৯৮০-এর দশকে কিশোর বয়সে গান গাওয়ার বিপ্লব সমাবেশে যোগদানের কথা স্মরণ করেন। এই বছর তিনি লুক্সেমবার্গ থেকে, যেখানে তিনি বর্তমানে থাকেন, তালিনে গিয়েছিলেন একজন গায়কদল গায়িকা হিসেবে গান ও নৃত্য উদযাপনে অংশ নিতে – যা তার দীর্ঘদিনের শখ।
গান বিপ্লব এমন একটি সময় “যখন আমরা নিজেদের স্বাধীনভাবে গান গাইতাম,” তিনি এপিকে বলেন।
সেলজামা বলেন যে ১৯৯০-এর দশকে গান ও নৃত্য উদযাপনের জনপ্রিয়তা হ্রাস পেতে পারে, সোভিয়েত ইউনিয়নের পতনের পর এস্তোনিয়ার জন্য কিছুটা কঠিন সময় ছিল, কিন্তু তারপর থেকে এটি আবার ফিরে এসেছে।
তিনি বলেন, তরুণদের মধ্যে এতে প্রচুর আগ্রহ রয়েছে এবং ভেন্যুতে যতটা জায়গা থাকে তার চেয়ে বেশি শিল্পী অংশ নিতে ইচ্ছুক, এবং এমন কিছু লোক আছে যারা এস্তোনিয়া ছেড়ে বিদেশে বসবাসের জন্য ফিরে এসেছিল, কিন্তু অংশ নিতে ফিরে আসে।
নুরমিং এর একটি উদাহরণ। তিনি ইউরোপীয় এস্তোনিয়ানদের গায়কদলের অংশ – একটি গানের দল যা এক ডজনেরও বেশি দেশের এস্তোনিয়ানদের একত্রিত করে।
গান গাওয়ার অনেক সুযোগ
বৃহস্পতিবার শুরু হওয়া এই বছরের চার দিনের উদযাপনে সারা দেশের ১০,০০০ জনেরও বেশি নৃত্যশিল্পীর স্টেডিয়ামে নৃত্য পরিবেশনা এবং একটি লোক সঙ্গীত যন্ত্রের কনসার্ট অন্তর্ভুক্ত ছিল।
সপ্তাহান্তে প্রায় ৩২,০০০ গায়কদলের গায়কদলের অংশগ্রহণে গান উৎসবের সমাপ্তি ঘটে। এর আগে একটি বিশাল শোভাযাত্রা হয়, যেখানে অংশগ্রহণকারীরা – গায়ক, নৃত্যশিল্পী, সঙ্গীতজ্ঞ, ঐতিহ্যবাহী পোশাক পরে এবং এস্তোনিয়ান পতাকা উত্তোলন করে – শহরের কেন্দ্র থেকে বাল্টিক সাগরের ধারে গান উৎসব মাঠে মিছিল করে।
যারা অংশগ্রহণ করছেন তারা এস্তোনিয়া বিভিন্ন প্রান্ত থেকে এসেছেন এবং বিদেশ থেকেও দল রয়েছে। এতে পুরুষ, মহিলা এবং শিশুদের মিশ্রণ রয়েছে, যাদের বয়স ছয় থেকে ৯৩ বছর।
বেশিরভাগের জন্য, গান গাওয়া এবং নাচ তাদের দৈনন্দিন কাজ বা পড়াশোনার পাশাপাশি একটি শখ। কিন্তু উদযাপনে অংশ নিতে, দলগুলিকে কঠোর নির্বাচন প্রক্রিয়া এবং মাসের পর মাস মহড়ার মধ্য দিয়ে যেতে হয়েছিল।
এস্তোনিয়ার পশ্চিম দ্বীপ সারেমা থেকে আসা বৈদ্যুতিক প্রকৌশলী কার্ল কেসকুলার জন্য, এটি প্রথমবারের মতো একজন গায়ক হিসেবে গানের উদযাপনে অংশ নেওয়া – কিন্তু তিনি এর আগেও একজন দর্শক হিসেবে এতে অংশ নিয়েছিলেন।
“আমি অনুভব করেছি যে তারা যা করেছে তা সত্যিই বিশেষ ছিল এবং প্রায়, যেমন, আপনার দেখা প্রত্যেকেই অন্তত একবার এতে গিয়েছিলেন বা এর অংশ হয়েছিলেন। তাই আমিও সেই অনুভূতি চেয়েছিলাম,” ৩০ বছর বয়সী কেসকুলা শনিবার শোভাযাত্রায় এপিকে বলেন।
‘আমরা আমাদের কষ্ট ভুলে যাই’
অংশগ্রহণকারীরা উদযাপনগুলিকে তাদের জাতীয় পরিচয়ের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ হিসাবে বর্ণনা করেছেন।
“এস্তোনিয়ানরা সবসময় গান, গান এবং নৃত্যের মাধ্যমে কঠিন সময় পার করে। যদি কঠিন হয়, আমরা একসাথে গান করি এবং এটি সবকিছুকে একত্রিত করে এবং তারপরে আমরা আমাদের কষ্টগুলি ভুলে যাই,” গায়ক পিরেট জ্যাকবসন বলেন।
“সমস্ত এস্তোনিয়ান মানুষের সাথে একই কাজ করা সত্যিই ভালো,” নৃত্য পরিবেশনায় অংশ নেওয়া ইঞ্জিনিয়ার তাভি পেন্টমা বলেন। “তাই আমরা, যেন, এক শ্বাস নিচ্ছি এবং হৃদয় (এক হিসাবে) স্পন্দিত হচ্ছে।”
